Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "Г"

1. Дума ("Как дети иль рабы, преданию послушны... ")

Входимость: 1. Размер: 3кб.

Часть текста: ("Как дети иль рабы, преданию послушны... ") ДУМА Как дети иль рабы, преданию послушны, Как часто в жизни мы бываем равнодушны К тому, что сердце нам должно бы разрывать, Что слезы из очей должно бы исторгать. Мы плакать не хотим, мы не хотим терзаться И предрассудкам казнь в сомнениях искать; Не лучше ль слепо им во всем повиноваться, А в бедствиях судьбу спокойно обвинять! И, мимо жертв идя шумящею толпою, Вздыхать и говорить: так велено судьбою! Когда же совесть вдруг, проснувшись, скажет нам: "Виновник бед своих - ты, жалкий смертный, сам... Ты глух, как истукан, на глас мой оставался И, призрака создав, ему повиновался!" - Вопль сердца заглушить мы поспешим скорей, Чтобы не отравить покоя наших дней! Когда ж среди толпы является порою Пророк с могучею, великою душою, С глаголом истины священной на устах, - Увы, отвержен он! Толпа в его словах Учения любви и правды не находит... Ей кажется стыдом речам его внимать, И, вдохновенный, он когда начнет вещать - С насмешкой каждый прочь, махнув рукой, отходит. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1844 Примечания: Дума ("Как дети иль рабы, преданию послушны..."). Впервые - С, 1844, No 5, стр. 229, с двумя эпиграфами: 1. "Да помилуйте: наши предки так делали, а разве они были глупее нас?" Подслушанная фраза. 2. Vieux soldats de plomb, que nous sommes, Au cordon nous alignons tous. - Si des...

2. Поляков М. Я.: Поэзия А. Н. Плещеева. Глава 2

Входимость: 1. Размер: 25кб.

Часть текста: черта духовной жизни петрашевцев: стихи пишут почти все участники, начиная с самого Петрашевского. Салтыков-Щедрин, А. Пальм, С. Дуров, П. Баласогло и др. печатаются в различных второстепенных органах — от «Современника» Плетнева и до «Иллюстрации». Серьезные журналы в эту неблагоприятную для поэзии пору почти прекратили печатание стихов. Первые стихотворения Плещеева, напечатанные в «Современнике» Плетнева, ничем не выделялись из массового потока псевдоромантических медитаций. Знаменательно, что Плетневу были близки именно эпигонско-романтические мотивы в таких стихах молодого поэта, как «Челнок», «Прощальная песня», «Могила» (1844) и т. п. Воспевание одиночества («от народа подальше» хочет забраться поэт со своею милой), описание унылой и безотрадной любви, гроба, «озаренного луной», прославление мечты, устремленной «в ту благодатную страну, где мирт, поникнув головой, лобзает светлую волну», — являлось отражением тех ходовых эпигонско-романтических тем, которые ядовито высмеял Некрасов в автобиографическом повествовании о Тихоне Тросникове. Подобно Некрасову, Плещеев очень скоро понял всю анахроничность и литературность этих рифмованных вздохов (не случайно «он «исключил их из книги- 1546 года). Новые, социалистические и антикрепостнические настроения Плещеева и его друзей привели его в самом начале...

3. Мольба

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Часть текста: Мольба МОЛЬБА И к небу взор поднявши свой, Они - исполнены печали - Из глубины души больной, Души измученной взывали: "У нас на подвиг нету сил! Исходит сердце наше кровью, Неравный бой нас истомил, Взгляни, взгляни на нас с любовью!" С глаголом мира на устах Мы шли навстречу наших братии; Откуда ж их внезапный страх, Откуда этот вопль проклятий? Услышав нашу речь, они Мечи хватали и каменья И судьям в диком озлобленьи Кричали бешено: "Распни!" Ужель вражду и злобу мы В сердцах людей воспламенили Лишь тем, что больше зла и тьмы Добро и свет мы возлюбили? Что призывали богачей, И сильных мира, и свободных Не гнать от трапезы своей Нагих, и сирых, и голодных? И вот, отверженны людьми, Изнемогли мы в долгой битве. О боже истины! вонми Гонимых чад твоих молитве! Сердца озлобленных смягчи, Открой слепым и спящим очи, И пусть хоть бледные лучи Блеснут в глубоком мраке ночи! 1861 Примечания: Мольба. Впервые - С, 1861, No 12, стр. 487. Вошло в НС. С. 87.

4. *** ("Вперед, без страха и сомненья... ")

Входимость: 1. Размер: 4кб.

Часть текста: Ни на земле, ни в небесах; За все дары и блага мира Мы не падем пред ним во прах!.. Провозглашать любви ученье Мы будем нищим, богачам, И за него снесем гоненье, Простив безумным палачам! Блажен, кто жизнь в борьбе кровавой, В заботах тяжких истощил; Как раб ленивый и лукавый, Талант свой в землю не зарыл! Пусть нам звездою путеводной Святая истина горит; И верьте, голос благородный Не даром в мире прозвучит! Внемлите ж, братья, слову брата, Пока мы полны юных сил: Вперед, вперед, и без возврата, Что б рок вдали нам ни сулил! <1846> Примечания: "Вперед! без страха и сомненья...". Впервые - С. 46, стр. 18, с цензурными искажениями. Печ. по С. 46 с учетом правки в экземпляре Геннади; во всех прижизненных изданиях ст. 20: "Простив озлобленным врагам". Вошло в С. 61, С. 87. А. П. Милюков вспоминал о популярности среди молодежи этого стихотворения: "Особенно обратили наше внимание небольшие пьесы: "Поэту" и "Вперед". И могли ли, по тогдашнему настроению молодежи, не увлекать такие строфы, как например "Вперед! без страха и сомненья..."" ("Петрашевцы", ч. 1. М. -Л., 1926, стр. 28). Прямым ответом на это стихотворение были стихи И. А. Серно-Соловьевича: Пусть нас терзают, пусть нас губят. Святое дело не умрет. Отчизну дети крепко любят, И лозунг будет их: "Вперед!" Вперед! И с каждым днем рутина Должна дряхлеть, шататься, гнить... и т. д. (ЛН, тт. 25-26, М. -Л., 1936, стр. 440). М. Слепцова вспоминала: "А. Н. Плещеев часто выступал на студенческих благотворительных вечерах, и его выступления всегда производили фурор. Стоило ему появиться на эстраде, как зала грохотала от рукоплесканий и сразу же раздавались голоса: "Вперед!"" ("Звенья", т. П. М. -Л., 1933, стр. 442). Студенты Лесного...

5. Любовь певца

Входимость: 1. Размер: 3кб.

Часть текста: Любовь певца ЛЮБОВЬ ПЕВЦА На грудь ко мне челом прекрасным, Молю, склонись, друг верный мой! Мы хоть на миг в лобзаньи страстном Найдем забвенье и покой! А там дай руку - и с тобою Мы гордо крест наш понесем И к небесам в борьбе с судьбою Мольбы о счастье не пошлем... Блажен, кто жизнь в борьбе кровавой, В заботах тяжких истощил, - Как раб ленивый и лукавый, Талант свой в землю не зарыл! Страдать за всех, страдать безмерно, Лишь в муках счастье находить, Жрецов Ваала лицемерных Глаголом истины разить, Провозглашать любви ученье Повсюду - нищим, богачам - Удел поэта... Я волнений За блага мира не отдам. А ты! В груди твоей мученья Таятся также, знаю я, И ждет не чаша наслажденья, - Фиал отравленный тебя! Для страсти знойной и глубокой Ты рождена - и с давних пор Толпы бессмысленной, жестокой Тебе не страшен приговор. И с давних пор, без сожаленья О глупом счастье дней былых, Страдаешь ты, одним прощеньем Платя врагам за злобу их! О, дай же руку - и с тобою Мы гордо крест наш понесем И к небесам в борьбе с судьбою Мольбы о счастье не пошлем!.. 1845 Примечания: Любовь певца. Впервые - С, 1845, No 8, стр. 213, с подписью: NN. Вероятно, принадлежит к числу стихотворений, переданных Плетневу в начале 1845 г. (см. стр. 8). Переработкою этого стихотворения явилось "Вперед! без страха и сомненья...", в которое вошли ст. 9-12 и 17. П. В. Быков вспоминал: "Плещеев показал мне первообраз своего стихотворения "Вперед"... Плещеев никому не сказал, что он - автор этих стихов <"Любовь певца">, он признался в этом только другу своему, С. Ф. Дурову... и последний сказал ему: "Жаль, что в этом безымянном и неважном, чисто субъективном стихотворении пропадут такие удачные строки, как: Блажен, кто жизнь в борьбе кровавой, В заботах тяжких истощил, - Как раб ленивый и лукавый, Талант свой в землю не зарыл... Лучше вставить их в более идейную пьесу". Поэт послушался товарища, и его совет вдохновил молодого автора на стихи "Вперед"" (П. В. Быков. Силуэты далекого прошлого. М. -Л., 1930, стр. 136). Жрецы Ваала - в переносном смысле люди, которые, не считаясь ни с чем, гонятся за материальными благами.